Iz sadržaja časopisa za liderstvo i organizacijski razvoj qLife „KLASICI VI“ (Zima, 2019.)

Kao jedan od prvih polaznika novog programa prošle godine iskoristio sam plaćeni šestomjesečni dopust koji Morgan Stanley nudi svojim djelatnicima te sam uživao u rijetkoj prilici da na dužem studijskom putovanju u miru promislim o svemu što se u mome životu zbiva.

Prva tri mjeseca proveo sam u Nepalu prohodavši više od tisuću kilometara kroz dvjestotinjak sela na padinama Himalaja te sam pritom uspio svladati 40.000 metara vertikalnih uspona.

Na tom putu jedini zapadnjački suputnik bio mi je antroplog Stephen koji je prikupljao podatke o običajima i načinu života stanovnika sela kroz koja smo prolazili.

Međutim, na putovanju Nepalom dogodio se jedan nemili događaj koji je duboko utjecao na mene, a posebno na moje promišljanje o poslovnoj etici.

Iako iskustvo koje ću u nastavku teksta opisati naizgled nema veze s biznisom, situacija u kojoj smo se nenadano našli prerasla je u najveću etičku dvojbu s kojom smo se ikada sreli u životu.

Reakcije ljudi koji su sudjelovali u tom događaju te način njihova suočavanja s moralnom dilemom važna su lekcija o kojoj bi trebao promisliti svaki lider i menadžer, u svakoj organizaciji, bez obzira na misiju ili svrhu. 


Sadhu

Po povratku u SAD ispostavilo se da je nepalsko iskustvo ispalo burnije i uzbudljivije nego što sam očekivao, što možda i ne čudi ako se zna da se većinom uobičajenih komercijalnih himalajskih ruta u dva ili tri tjedna prelazi četvrtina puta od onog koji smo mi prošli. 

Otprilike na polovici šezdesetodnevnog putovanja po Himalaji, Stephen i ja našli smo se podno planinskog vrha na 5.500 metara, na putu koji je krivudao uskim prijevojem do sela Muktinath i svetišta koje stoljećima privlači hodočasnike.

S obzirom na to da sam prije šest godina u baznom kampu na visini od 5.000 metara prilikom uspona na Mount Everest prebolio plućni endem - akutnu manifestaciju visinske bolesti - dobrano sam se zabrinuo o tome kako će moje tijelo reagirati na još veću visinu.

Kako bi situacija bila još i gora, naš uspon na Himalaju odvija se za najvlažnijeg proljeća posljednjih dvadesetak godina pa su nam bljuzgavi snijeg i led usporavali kretanje i dodatno iscrpljivali snagu.

Stoga smo se opravdano pribojavali hoćemo li uspjeti svladati opasni uski prijevoj kako bismo izbjegli da se jedinstveno putovanje - koje se doživi valjda jednom u životu - ne bi pretvorilo u neželjenu tragediju. 

Na 5.500 metara Stephen je počeo teško disati i posrtati manifestirajući pritom simptome visinske bolesti. U početnoj fazi javlja se glavobolja i mučnina.

Kako se stanje pogoršava, osoba prvo otežano diše, a potom biva preplavljena dezorijentacijom, afazijom i paralizom.

Za razliku od njega, ja sam se odlično osjećao: snažan i prepun adrenalina, no ipak sam djelomice bio u strahu hoću li svladati prijevoj.

Kako su neki nosači u našoj pratnji također osjetili malaksalost zbog razrijeđenog zraka, vođa Šerpa ozbiljno se zabrinuo.  

Nije prošla ni minuta, a Novozelanđanin je pred nas na zemlju spustio polugolo, bosonogo tijelo Indijca – svetog čovjeka koje u toj zemlji zovu „sadhu“.

Sadhui su u Indiji veoma poštovani sveti ljudi koji se jos nazivaju sanjasini. Svojevrsni su jogini i šamani koji žive asketskim životom odričući se svijeta i svega materijalnog, pa čak i svoje odjeće, kako bi se povukli u samoću i tragali za prosvjetljenjem. Prepoznatljivi su po tome što su goli, prekriveni pepelom, kose upletene u pletenice i sakupljene na vrhu glave. Često su bosi. Obično žive u spiljama, pećinama, šumama i hramovima.

Cijeli članak možete pročitati ovdje.

Vlastiti primjerak zimskog izdanja qLife-a možete naručiti putem OVOG LINKA.

O autoru:

Bowen McCoy, osnivač i predsjednik tvrtke Buzz McCoy Associates, dugogodišnji je partner u kompaniji Morgan Stanley u kojoj je vodio sektor financiranja nekretnina.

Autor je devedesetak članaka o poslovnoj etici te knjiga The Dynamics of Real Estate Capital Markets: A Practitioner's Perspective i Living Into Leadership: A Journey in Ethics.